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定型墓经营成本由墓地占用费、建造成本和运行维护成本构成。墓地占用费是指按墓穴面积分摊的地价。建造成本由墓基、墓碑材料、建造人员职工薪酬等构成。运行维护成本由日常维护人员职工薪酬、水电费、固定资产折旧等构成。

剩余法：用剩余法评估墓地地价时，不动产总价的确定采用收益法进行计算，考虑因素与上述收益还原法相同。

墓地评估由于其特殊性万寿园公墓，本文仅为对墓地评估的浅谈万寿园公墓，实际作业时不可一概而论，具体问题，具体分析，结合实际情况才能作出较为正确的判断

天津公墓提供给人们的购买墓地要求是携带认购人或是有效证件，到办公地办理购买手续，还须出具公墓使用者的证明或是殡仪馆出具的火化证明，这些才能保证符合购买寿穴的相关证明办理手续。客户认购公墓时，应确认公墓区号、型号、价格及方向，同时需要注意都是骨灰盒尺寸小于公墓内径大小情况，目前大部分公墓很适用标准骨灰盒尺寸万寿园墓地，如果有定制的骨灰盒，客户需同天津公墓方另外确认，不同的公墓单位规定不同。公墓碑文刻字根据各个公墓单位实际业务量确定。 客户预付定金后，在协定的时间内交付全款才行，若是要退定金，在规定时间内到区域内手续天津万寿园，个别陵园肯定会有手续费。

天津公墓墓园具有埋葬骨灰立碑祭扫的需求，于是大片为同样模样的墓碑树立，一整座墓园看过去是石头沙漠。很多国家的城市墓园地位举足轻重，直接把绿地空间划分为公园、墓园、交通空间及其它绿地类。天津公墓景色是宁静圣洁，不同文化符号下，所呈现的风格是迥异的墓园景观，城市公益性公墓墓区建设应体现园林化的特点，注重园林化、个性化及艺术化的设计，整体实现美化环境、发挥公墓纪念、追思教育、游览的等综合功能，促进人与自然和谐的发展。

天津公墓

随着陵园绿地面积的不断增长，整个绿地系统中所占比例不断提高，墓园将逐步成为城市绿化中重要组成的部分。节地生态环保葬式的发展趋势，积极引导民众选购小型的墓地，着力打造并推行节地生态葬区。不规则的形状，使墓碑的排列方式上不同于以往的排坐，而是以背对背形式去放置。天津公墓新的变化反而使得绿化设计有更大发展空间，让这个小园区以不同的面貌呈现。公墓背对背的排列方式会在相邻的两排墓碑间有一条间隙，这条间隙中有规律的种植了各类的花卉，为了打造自然庭院氛围的新尝试。天津公墓种植了包括大滨菊、千鸟花、紫娇花等宿根花卉，百里香、薰衣草等香草植物。

我国古代帝王对于陵园的选择就相信风水一说，发展到现如今的公墓中，人们也保留的传统。家中有逝去的人，人们在选择墓地的时候，除了看公墓的相关服务和管理制度，对于公墓的所在环境、风水等也会做出一番考究。

在我国一些的公墓中，人们对于墓穴的风水问题给出了很多合理的建议。当重新选择穴位时，你可以先看看这些坟墓的底部，因为气血流动的高低关系，有可能在下游有很多能量，下游的点也是相对吉祥的。当然，这些穴位下游是否有能量取决于龙脉的走向来决定脉搏的流动。一般来说，如果脉冲在山中流动得更深，那么下游就会有更多的能量；如果脉冲在山中表面流动，那么下游就没有能量。此时，它还可以拦截上游的一些剩余气体。全国各地都有“风水伴”。同时，成都公墓以其经济价格优势、节约土地资源、地域限制小等优势，逐渐成为推广的主流。

我们在选择公墓的时候，除了要看墓地的风水问题，对于公墓的环境有一定的要求。天津公墓的绿化覆盖率达到98%，主要是绿化，因为我们必须时刻保持新鲜空气，这样才能使它真正远离世界上的净土。另一方面，我们的总体布局是由专业大师设计的，所以天津公墓是一个很好的风水宝地，天津公墓远离城市的喧嚣。很安静，所以在各个方面，优势都是显而易见的，所以要成为天津公墓的，可以说是名副其实的。

所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。

由于市民政局规定年满80周岁以上的老人才可进行寿墓购买或无子女的孤寡老人及患的老人才可购买，所以在寿墓购买时请提供或其他如病例卡等证明。还有就是对港澳台同胞以及海外华侨的特殊照顾，家里直系亲属有海外以及海外护照的没有到80岁一样可以购买寿墓。

福墓的概念：福墓指使用人以及有一个或者全部

在购墓福墓需要使用人火化证明以及配偶和子女一张，使用人配偶之间只要有一个以及就可以购阿迷双穴墓地。还有对迁移墓地需要被迁移的墓园开具证明以及墓穴证书。因为墓地按照规定是实名制所以一人只能有一个墓地，如果迁移表示放弃当前墓地。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。